мира детей. Это Климент опять
подтверждает прекрасными цитатами
из
трагиков и
вместе с тем обвиняет пифагорейцев,
что они по тем же
причинам
воздерживались от полового наслаждения. Но все это нисколько его не смущает,
он
остается
убежден, что все эти
люди
своим воздержанием
грешили против
Демиурга, так как они учили, что не следует вступать в брак,
рождать детей,
не следует создавать новых
страдающих
существ и бросать
смерти новую пищу
(??
??????????
????????
???
??
???
??????
???
???
?????
??????????,
???
????????????
?????
????, ???
??????????
??
????
????????????
?????
???
???????????,
????
???????????
??
?????
?????????????
???????,
????
???????????
?????? ??????).
{sup}355{/sup} добавка (фр.).
По-видимому,
ученый
Климент,
сетуя
на
?????????,
не
предвидел,
что
непосредственно
после его смерти безбрачие в христианском духовенстве будет
все
более и более
распространяться
и наконец
в XI веке
будет узаконено,
поскольку
оно,
по
мнению католической церкви,
соответствует духу
Нового
Завета. Этот
дух гностики
восприняли глубже и
поняли лучше,
чем Климент,
который
больше был
иудеем, чем христианином.
Взгляды гностиков очень ясно
выступают
в
начале
девятой
главы
????????,
где
из
египетского
евангелия
приводится
следующая
цитата:
?????
?????
?
?????,
"?????
?????????
??
????
???
???????"
???????
???,
???
?????????.
????
??,
???????
???
??????{sup}356{/sup}, особенно
же -- в
конце
тринадцатой и в начале четырнадцатой главы. Церковь, разумеется, должна была
позаботиться о том, чтобы
установить религию, которая могла бы существовать
и держаться в мире таком, каков он есть, и среди людей. Именно поэтому она и
провозгласила
гностиков
еретиками.
В
конце
седьмой
главы
Климент
противопоставляет
индусский
аскетизм,
как
неудовлетворительный,
--
христианско-иудейскому аскетизму.
При этом
ясно проступает фундаментальная
разница в
духе обеих религий.
В
иудаизме
и христианстве
все сводится
к
повиновению
или
неповиновению
божественным
заповедям
--
??????
???
???????,
как
это
подобает
????,
????
????????????
???
???
???
?????????????
?????????{sup}357{/sup}.
К
этому
присоединяется
как
вторая
обязанность
?????????
???
?????
служить
Господу,
прославлять
Его
дела
и
изливаться перед Ним
в благодарностях. Разумеется, в брахманизме и буддизме
все совсем иначе.
В буддизме
всякое нравственное совершенство, обращение и
спасение,
на которое
можно
надеяться, от этого мира
страданий,
от
этой
санса-ры,
начинается
с
познания
следующих
четырех истин:
1) dolor,
2)
doloris
ortus,
3)
doloris
interitus,
4)
octopartita
via
ad
doloris
sedtionem{sup}358{/sup}. ..далее 

Все страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140