индивидуальны, потому что в них
все
рассчитано
на
то, чтобы восстановить
существующий
уже с
изъянами
родовой тип, исправить те уклонения от
него,
какие тяготеют на личности самого выбирающего, и таким образом дать типу его
чистое выражение. Здесь поэтому
всякий любит то, чего недостает ему самому.
Выбор, основанный
на таких относительных мотивах, исходя из
индивидуальных
свойств
и
обращаясь
на индивидуальные
же
свойства, имеет
гораздо более
определенный,
решительный
и
исключительный
характер,
чем
тот,
который
исходит
из мотивов
абсолютных;
вот почему страстная
любовь, в
настоящем
смысле этого слова, по большей части ведет свое начало от этих относительных
мотивов, и только обыкновенная, более легкая склонность вытекает из
мотивов
абсолютных. В связи
с этим великую страсть обыкновенно зажигают
в
мужчине
вовсе не безукоризненные, идеальные красавицы. Для
возникновения подобного,
действительно страстного влечения необходимо нечто такое, что можно выразить
только посредством химической метафоры: оба любовника
должны нейтрализовать
друг друга, как нейтрализуются
кислота и щелочь в среднюю соль. Необходимые
для
этого
условия
в
существенном
таковы.
Во-первых,
всякая
половая
определенность -- односторонность. В одном индивиде выражается она сильнее и
имеет более высокую степень,
чем в другом;
поэтому в
каждом индивиде
она
может
быть дополнена и
нейтрализована
предпочтительно
теми,
а не
иными
свойствами другого
пола,
ведь индивид нуждается
в
такой односторонности,
которая была бы противоположна его собственной,
для
того, чтобы восполнить
тип человечества в новом, имеющем
родиться индивиде,
к свойствам
которого
все только и сводится. Физиологам
известно, что половые признаки
допускают
бесчисленное
множество
степеней,
так
что
мужчина
спускается
до
отвратительной
формы
гинандра
и
гипоспадея,
а
женщина
возвышается
до
грациозной
андрогины;
с
обеих
сторон
дело
может
дойти
до
полного
гермафродитизма, на этой ступени находятся те индивиды, которые занимают как
раз средину
между обоими
полами, не могут быть
причислены ни к тому, ни к
другому и,
следовательно,
неспособны
к
деторождению.
Для
той
взаимной
нейтрализации
двух
индивидуальностей,
о
которой мы
говорим,
необходимо
поэтому, чтобы определенная степень его мужественности точно соответствовала
ее женственности; при таком условии обе односторонности взаимно сгладятся. И
оттого самый мужественный мужчина будет искать самой женственной
женщины, и
vice versa{sup}295{/sup}, точно
так же всякий индивид будет
тяготеть к той
степени половой определенности, которая соответствует его
личным свойствам.
Насколько
между
двумя
особями
существует
в
этом
смысле
необходимое
соотношение,
это
они
чувствуют инстинктивно,
и
это,
наряду
с
другими
относительными мотивами, лежит в основании высших степеней влюбленности. И в
тому,
когда
влюбленные патетически говорят
о
гармонии
своих
душ, то
в
большинстве случаев это
сводится
к соответствию,
которое существует между
ними по отношению к
их будущему дитяти
и его совершенствам, что, очевидно,
гораздо важнее, нежели гармония их душ, которая часто, вскоре после свадьбы,
разрешается в самый
вопиющий
диссонанс. К
этому
примыкают
и
дальнейшие
относительные
мотивы,
и все
они
основываются на том, что каждый
индивид
стремится
подавить свои
слабости,
недостатки
и уклонения
от нормального
человеческого типа
в соединении
с
другою особью
для того, чтобы
они
не
повторились в их будущем дитяти или не разрослись до полной уродливости. Чем
слабее мужчина в мускульном отношении, тем
больше станет
он искать сильных
женщин; то же с своей стороны делают женщины. Но так как у женщин
по
самой ..далее 

Все страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140